Wenda20180713   29:01 

为刚过世的人擦拭身体要注意什么

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女听众：一个人过世时，如果头上最后凉是上天，胸部最后凉是投人，下身部分最后凉是投畜生，脚最后凉是下地狱。同修问师父，一个人从过世到最后凉需要多久时间？同修们要在多久擦拭过世的人身体呢？

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台长答：八个小时之内尽量不要去动他（明白了）擦身没有办法的，肯定要马上擦的，也就是说不要大动他，不要让他感受到你在动他。你要是擦身擦得非常仔细，他可能也不知道，你要是边上一直在放大悲咒，他可能也没感觉，那你就可以动他。因为现在在医院里过世的话，不能给你放八个小时的（明白了）
 

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Wenda20180909A   00:49 

往生后超脱六道无需经过“七七四十九天”，直接上去

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女听众：一个人往生后如果能超脱六道去做菩萨，也是要经过“七七四十九天”才能上去吗？

台长答：做菩萨不会经过“七七四十九天”的，直接上去的。

 

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Wenda20170908   46:26 

若往生后超脱六道，是直接上天还是等49天后判

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男听众：师父，将来往生的话，如果这个人修成菩萨超脱六道，接着就上去，还是等到49天之后判？

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台长答：直接上去（他就在天空中飘着，49天之后超脱六道，有这种情况吗？）有的，这种情况非常少。一般地，你只要能够超脱六道，当场就走掉的（还有一种情况，如果他在天上飘着，在中阴身不是飘着吗，49天判的话，他最高能判到欲界天、色界天，还是无色界天呢？）欲界天最高了吧，色界天也有。就是只行善不行恶，但是也没有帮助人家、也没有懂得佛法的人，可能有这个机会到欲界天和色界天。但是无色界天，我已经跟你们讲过了，已经相当于特区了，在跟天上连接的特区了（明白了）
 

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wenda20140831A  51:03 

修心灵法门的同修如果家人过世如何办追悼会

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女听众：如果同修的家人过世，而且全家人都修心灵法门，参加追悼会的时候是不是可以为她念佛号然后顺时针绕，还是有怎样的流程，请师父开示一下。

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台长答：实际上碰到这种事情就按照正常的流程，也不一定绕佛，她不是佛，就围在她边上继续给她超度念经。该讲话的讲话，该说什么的说什么，该祭奠的祭奠，瞻仰遗容就瞻仰遗容，没有关系的。瞻仰遗容的话也是轻轻地在边上放着大悲咒，不要绕，就是大家一起围着她。司仪可以说大家一起念3遍大悲咒3遍心经，3遍大悲咒念完之后念3遍心经，念完之后主持人继续再讲，“下面由家长代表致辞、追悼词”，追悼词就讲一讲，“妈妈生前人很好，学佛之后人怎么样”。还是要救人，因为来参加追悼会的还有人不相信，借这个机会都要度人，帮着妈妈做功德，明白吗？（好的）然后瞻仰遗容，最后就说“请观世音菩萨接引我妈妈到西方极乐世界，感恩众位菩萨光临，感恩龙天护法，感恩所有的亲戚朋友们！妈妈的一程也验证了我们要好好修心要学佛，是善良的人，以后一定能到天上去。”你就写这个东西（好的）最后大家默哀几分钟，默哀的时候心中想着观世音菩萨，想着观世音菩萨接引母亲某某某，然后就说送母亲到西方极乐世界。这时候大家的心情完全不会感觉很悲痛了，就觉得妈妈是到西方极乐世界，到另外一个世界了。所以人是不会死的嘛，是这种概念、这种感觉。哭得呢哭得哭天抢地的，然后跑到里面拉妈妈。有的人活着的时候不给妈妈钱，拼命地骗妈妈的钱，死得时候拿一堆锡箔往妈妈衣服口袋里、棺材里扔。这种不孝之子把妈妈魂魄都拉下来了。很安详，她的魂魄会回来，因为开追悼会的时候一般魂魄都会回来的，她也安详，你们安详她也安详，你们哭她也难过。你的孩子冲着你哭你会不会难过啊？（对，心连骨肉。感恩师父开示，又教了我们一招）好几招呢，几百招、几千招都在师父心里面，你们好好学，你们要问的；你们不用功，你们不问我怎么讲啊，我想不起来讲什么啊，明白了吗？（谢谢师父开示）

 

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往生后可否穿拜师服走；一个人的服装要端庄

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女听众：替同修问一个问题，往生后可否穿拜师服走？

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台长答：也可以，这倒是一个新的问题，实际上这个问题应该说是比较好。如果穿得很端正，天上可能更容易接受吧，因为进来的话，首先就是很庄严的。所以一个人的服装很重要，你看一个女的如果穿得乱七八糟的，人家马上就觉得你人格低下，服装很重要的。你们都看到了，很多大人物、伟大的人物出去，你看看，他穿的服装受人尊敬啊，很重要的，这是端庄啊（感恩师父）

 

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Wenda20180112   44:09 

人往生后要注意些什么

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女听众：师父以前讲过，人在往生后的八小时最好不要动，在上期《玄艺问答》里师父也这样说的。那么请师父慈悲开示一下，人往生后如果是在医院，就是他必须离开这个地方，比如要把他运送到殡仪馆去，这样就要抬动他，那这种情况要注意什么呢？

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台长答：念，不停地给他念，不要讲话，默默给他念就好了，他听得见的（念大悲咒是吗？）对啊，他的意识走了，神识没走，他的肉体呼吸停止了，但是他的神识还在。这个时候你念经，他还是听到得经文的，就是人抬动他，他也不会去想很多。必须不停地在边上念大悲咒，不是念往生咒，念大悲咒，听得懂了吗？（听得懂，感恩您。什么时候给他穿衣服呢？家人都给他制作了往生的时候要穿的衣服）八小时之后那是最好，能拖几小时就拖几小时（哦，就是不可以提前给他换好那个衣服是吗？）提前换好，如果他意识还存在的话，他就知道自己要死了，他会痛苦的（好。传统讲，我们得找专门给往生的人穿衣服的那种人来给他穿，我们做亲人的、做儿女的可以给往生的父母或亲人穿衣服吗？有什么要注意的呢？）不要哭啊，给他穿衣服就穿了。要懂得这只是肉体没了，肉体消灭了灵魂还在，有什么稀奇的，你说哪个人不死了？人死很正常，穿衣服就穿衣服了，不要哭得……过去说眼泪掉在他身上不好的，会像块冰一样的，很凉的，所以最好不要哭。哭的人、控制不了的人不要穿，能够控制自己情绪的人给妈妈或者爸爸穿（我们心灵法门的佛子如果父母或亲人往生，是不是只需要给他们放大悲咒，同时我们自己助念大悲咒？）对（在有些地方，传统做法是往生后要请念经的人还要请鼓手吹锣打鼓，我们是不是只请敲锣打鼓的人就可以了，还是都不用？）敲锣打鼓么送下去啊（啊，这样的？）嗯。现在你们自己能做最好了（对对，家人讲传统做法就是走的时候要什么红红火火）唱个歌、跳个舞给他看好吗？最好弄一个迪斯科这种舞蹈给他看看好吗？热热闹闹，再放鞭炮？乱七八糟的。要安静，修心的境界是安静。你可以跟人家讲，我们家没钱请，不可以啊？能念不念，还要噼里啪啦地吹喇叭，你开什么玩笑啊？农村还有一些习俗，每一年把棺材里的父母亲拿出来，给他们洗身体再化妆，真的有的。这种风俗吓都吓死了，拿父母亲的鬼样……你不是开玩笑啊（是，所以要懂啊。感恩师父）
 

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shuohua20140530 12:20 

往生后佛像处理的问题

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女听众：同修已经往生了，他生前租的房子里设有佛台，可是他没有上香。现在房子要还回给别人，可是他的佛像庙不收，我们要怎样处理呢？

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台长答：你只能自己先包包好横过来放在自己家里，然后半年之后处理掉（我拿下来的时候需要念什么吗？）“七七七”【7遍大悲咒、7遍心经、7遍礼佛大忏悔文】就可以了（好）

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wenda20140131 15:55 

往生后如何处理弟子证

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女听众：有一个弟子已经往生了，怎么样处理他的弟子证，能让这个亡人得到更多的庇佑和保护呢？

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台长答：把弟子证留着，如果家里不相信的可以退回我们这里（相信，他的孩子也是我们同修）相信的话叫他孩子保护好，会保佑他们的。我就不想讲弟子证的功效了，很多人不珍惜，很可惜的，因为菩萨早就到人间来（我们知道它的功效，因为有一个同修分享：弟子证就是我们到时候上法船的船票啊，很宝贵）广播里上次一个弟子跟你讲的一样，你听到过吗？菩萨给好几个人讲过了，这个是以后上去的票啊，就是门票！但是这还是要看你们自己的修为，有门票没有修为也不行（明白，师父）
 

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wenda20130203A  25:34 

如何处理与过世人的合影相片

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女听众：有位同修和国家领导人有合影留念的相片，但是领导人过世了，他需要把这相片包起来吗？还是继续留着做纪念？

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台长答：如果相片很大，过世了，那么可以包起来；如果相片不大，可以放在相片本里，到时候给人家看看就好了，也用不着挂着。 

 

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wenda20161230  59:47 

往生后到哪个道是按照功德排的

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男听众：我在节目里听到，往生的时候如果发愿一心要到西方极乐世界，但是当时的条件根本上不去，就哪里来回哪里去，是这个意思吗？

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台长答：六道，上不去就六道里面轮回（如果他的条件是达到天人或者声闻道，要降一级下来的话，要怎么样发愿呢？）没有的，降一级也是的。你要想到西方极乐世界，你没去成，如果你的资历、学佛的这个机缘已经修出六道了，到声闻道、缘觉道，也用不着你讲的，自己就降低到那里了，菩萨会给你安排的。就像你这个人的成绩，清华没考上，根据你的第二志愿、第三志愿都会安排的（就是我根本不需要发愿，或者不需要讲？）根本不要讲的，有什么好讲的？它按照你的功德排下来的。

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wenda20131110A  07:40 

人往生后到天上或地府都会要债吗

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男听众：一般我们人间欠债，是不是有时候嘴巴里讲几句好像是还了，实际上是不是没有还？或者等那个人往生了以后，到地府他还会来要？

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台长答：会的。要看走的这个人的境界，比方说这个人已经到天上去了，坐得很高了，修得很好，他当然不会来要。但是有些人做GUI，他在下面，当然还会来问你要（那么地府跟天上区别就是，假如往生的人到了天上一般就不会来要债了？）就是基本上结束了（那么地府的来要债，是不是为了改善他的环境，还是说这个债一定要来还？）我问你一句话你就明白了，现在人家欠你钱，你会不会要？一定会去要吧（对）这是一种意识，要是在下面GUI道，你是GUI，人家欠你的，你就一定会问人家要。就像我们人一样的，人家欠你钱你会不要吗？你记在本子上，到时候再多再少你也会去问他要的。但是如果你现在很有钱了，过去在农村里的小朋友借过你三毛钱、十五块钱，你还会去要吗？懂这个道理吧（对对）境界不一样了（明白）

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Wenda20181118A   06:36 

能否为还在世的同修预备往生后的自存小房子

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男听众：有位老年同修发心建了一个老年共修群，他在群里提倡大家每年自存10张小房子，放在一个专门的信封里面，结缘给以后往生的同修用，而且规定不能做其他用处。有个同修也照着这种规定念了一张自存小房子，放在信封里面。当晚就梦见很多人来找他要钱，他梦里非常害怕。他想请问这个梦境是不是跟这张自存小房子有关系？

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台长答：那当然了，你就等于无的放矢，人家说要有的放矢。你现在名字都没有的，空白的小房子，说以后不知道给谁的，人家鬼就来拿了（这种倡议是不是有点不太妥当？）那当然啊，人家还没死呢。一般地，就是真的要死了或者快要死了，大家再帮他念，也来得及的。比方说某一个人要走了，大家每人给他念2张，那么大家就念了，这个就是他拿的，别人拿不掉的（像这种念的方式还是有一定风险的，是吗？）当然，绝对有风险。

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wenda20140530  39:43 

往生后有舍利子就脱离六道了吗；怎样才会有舍利子

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男听众：庙里面的和尚修得好的，以后走的时候有舍利子，是不是一个人有舍利子就证明他能脱离六道了？

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台长答：你说呢？考考你啊（应该有可能脱离六道了）呵呵。舍利子要看的，真正的舍利子肯定上天了。但是有的根本不是舍利子，过去还有报道说以为是舍利子呢，结果一看肾结石、胆结石（嘿嘿。那这个火化烧不掉吗？）石头烧不掉的（那么我们居士如果跟台长修，修得好走的时候是不是也可能会有舍利子啊？）那当然，要修得很好好了。实际上人的肉身已经没用了，只有真真正正的大菩萨才会有，他完全是一生一世……就是这一生干净得不得了，根本不碰荤的。要从小的，半路出家都没用的（哦。要求很高的）舍利子呢，很多都是胆结石，一颗一颗圆圆的的很多。诶，吓死人了（明白了）



 

wenda20141107  54:06 

业障的多少能否判断往生后去哪个道

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女听众：同修想问业障要消到多少才能去阿修罗或者是天上，因为他的母亲，师父帮她看业障还有40%，他特别孝顺，舍不得他的母亲去到不好的地方，他应该要怎么做？

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台长答：一般实际上15-20%就是投人和投阿修罗道的当中了；15-20%的业障已经可以到投人、到阿修罗了；如果你到10%左右的话，你可以到天界了；如果你能够低于10%的业障5%，那你就可以超脱六道。所以这个业障块很厉害的！所以我告诉你，很多人很有智慧，打进电话老问“台长，我现在还有多少？”你记得有一个人问我吗？台长说他是35%啊，结果念了很多改了一点，34%了，怎么这么准啊！（哦，我也想问，可是一直打不进电话）打不进电话再打，吃不上饭再吃，修不好心再修（如果他母亲像这样业障很多的话，以前他一直把他所有的功德、做法会义工的功德全部转给他母亲，可是师父说很难。这样子是不是说他母亲如果往生的话，她40%的业障可以抵消一部分，他再帮他妈妈念小房子超度，是不是比他现在转功德会来得更容易一些？）这要看他给他妈妈功德多少了，而且也要看他妈妈接受得了接受不了的。他妈妈如果业障很重要下地狱的话，你就是给了她40%那大不了先到地府的培训班去培训培训，然后再送到地狱里去少惩罚，凡是培训班再到地狱去的话基本上还有生还的可能。如果直接送到地狱、直接下去的话，那这个人一定就是散灵了，没了（40%就会下到地狱去吗？）没有，我没说过。我现在告诉你的是20%-15%可以投人、可以到阿修罗道（好的。就是不能够光看业障的百分比，还要看其他各方面的因素是吗？）对。

 

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wenda20150213 16:18  

一直思念着过世的人，说明亡人还在地府

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女听众：师父说我母亲一直在思念过世亡人，我知道母亲一直在思念过世已有四十二年的母亲，就是我的外婆。请问师父，这是不是意味着我外婆还在下面呢？

台长答：一点不错。如果到天上去不会这么思念的，就是在下面（明白，那我就许一拨21张给我的外婆，然后看有没有做梦，因为这四十多年，我从来都没有做过我外婆的梦，所以我就没有帮她念）可以啊（好，我明白了。感恩师父！）乖一点啊，要好好地努力（会会会，师父，我一定会的，我誓言要做观世音菩萨妈妈的千手千眼。给师父拜个早年，祝师父佳节愉快，弘法顺利，救度更多有缘众生！）好，谢谢（师父再见）

 

 

 

 

wenda20160522B  31:48 

往生后的去向：修为好由菩萨接引或自行上天；中阴身基本投人；恶人直接被拉下去

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男听众：师父，修得非常好的弟子，如果在命终之时往生四圣道或西方极乐世界，有时间吗？如果有时间，大约多长时间就到了四圣道或西方极乐世界？

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台长答：直接上去的。刚刚走掉的时候很多人听见仙乐，就是天上的声音，或者闻到香味，这种都是菩萨下来把这个人直接接到天上去了，马上接上去的。有的人是自己上去的，自己上去晚一点，一两个礼拜也有的，因为在上去之前他不放心家，天天要回家看一看，但是这个时间也就是一两个礼拜，必定要走掉了。还有人就是在中阴身，他必须七七四十九天，所在做头七、二七、三七、四七、五七、六七，七七，四十九天，他才在中阴身里到地府去审判，然后才判他到底到哪里去。这七七四十九天当中，他可以自由在空间来往，他可以回到家里跟家里人再聚聚，但是这个时间很快，等到七七四十九天一过，到下面去判他了，一般投人最多，上天的很少。一般如果走进中阴身了，七七四十九天基本上就是不能上去了，基本上是投人了。还有如果是很恶的人，直接就拉下去了，因为黑白无常拉下去，他已经不是进前面几个阎王殿了。阎王殿有好几个，分一殿、二殿、三殿、四殿……有的阎王殿是直接管地狱里边的，他就直接拉到这个不能投人的阎王殿，下面有十八层地狱的话，你是下哪一层。是这样的，很厉害的，分得很清楚。所以下面阎王殿的阎王老爷也是这样，要是判投人的阎王老爷，他相貌就比较和善一点的；如果是要判你投地狱的，那就比较厉害了，脸就像金刚菩萨，看得都会很瘆人的那种。
 

 

 

wenda20160401  50:41 

人往生后如何升入天道、判入地府

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女听众：人升入天道，比如从阿修罗道到天上，他怎么就蹦出来了？还是要经过什么……是怎么出现在天上的？到了欲界天，又到了色界天……

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台长答：“怎么上去的”，修上去的（“修上去”是以什么形式出现的？像我们人间通过怀孕、生产）呵呵，我看你这个人应该做科学家才对，你不要告诉我你就是科学家（没有没有，我差得远了）人是从母胎里生出来的，人死了之后，整个肉身没有了，灵魂是有的，那么灵魂就飘啊飘啊……灵魂有两种，一种不做坏事不做好事，没有什么，那么就进了我们说的“中阴身”。“中阴身”什么意思呢？就是不上不下，也没上天，也没到地府，这个时候在当中，叫中阴身，因为是属阴的（地府没判的时候是中阴身吗？）对。因为到了地府，他已经是阴身了。没有上去，也没下来，魂在人间飘，这叫“中阴身”。他到了下面了之后，阎王老爷就判他了，一看你很好，做了很多好事，给你判到天上去吧。他也可以推荐到天上，这个时候有地府的官护送到一定的位置，他把你一推，那么你就上去了。还有一种，把你一批那么就下去了（比如到天上，有熟人吗？）要看到哪个界了。比方说你到了阿修罗道，那么很多人，像你们这些以后修不好的全部到阿修罗道了；如果真正修得好的大善人，直接菩萨带去，带到西方极乐世界，就是连中阴身也不要去，连地府也不要去，直接上去了，这个时候人的灵魂从肉体一走，直接飞到天上。你说“怎么出现的呢？”很简单，你梦中怎么出现，你就在天上怎么出现。比方说你做个好梦在天上的时候，你怎么出现的？出现就出现了（好像平白无故就冒出来了）不叫平白无故，因为你天上有莲花了，你是回家，所以你在天上就会出现。
 

 

 

修行程度决定往生后去向

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同修问：有同修问人死后不是都会在地府候审吗？为什么会有过世的人可以附在亲人的身上？还有如果灵性投人之后，其他五道可以梦得到吗？

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台长答：人死后有七七四十九天的时间去地府报到，但是决定是否投人是在这四十九天之后。情况是这样的，人死后灵魂离开身体，懵懵懂懂地不知身在何处，于是想回家，一个念头就到了家里，发现亲人看不见他，无法跟他沟通，又看见自己的遗像，才知已死，于是惊吓昏厥，这一昏就是七天才会醒，也就是头七。每一次昏过去都是以七天为一个期间，所以有二七，三七，一直到满七。一直到四十九天阎王爷才开始审判他；这期间亡魂都是飘飘荡荡的，无处可去，到了阎王爷那边报到后，阎王爷会让他看一生的作为，像电影一样放一遍，什么坏事好事都在上面，看完后阎王爷就判他，判决下来，该投人的就排队投人，该投畜生的就排队投畜生。有些亡魂附在亲人身上是在四十九天之内，因为这期间亡魂还是可以自由的回去，四十九天之后如果判决下来（不论投人或投畜生），那就没办法了。只有那些还未判/时间未到/待审的游魂才能继续附在亲人身上。有些人如果前世做得很好的，应该投为宰相的，那就会投在高官子弟的家中，这家中如果有人尚未怀孕，那这位子已经保留好给这些做很多好事的亡魂，他会托梦给亲人。或者有些人直接就在地府里生活，一直做鬼也不投胎，可以在地府生活或做官，地府跟阳间一样，也是一个世界，地府里各类各样的人都有，寿命也跟阳世间差不多，是一百年。待满一百年必须要投胎，就跟阳间的人一样到了一百岁也要投胎。所以这个同修问的那些在梦中看见的亲人，实际上就是在地府中的。

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如果这个灵性投人或投畜生之后，原来在人道中的亲人就梦不到他了。其他五道的话，如果这个灵性到饿鬼道的话，人道中的亲人偶而还可以梦到，如果他到了地狱，那就梦不到了，地狱中只有他稍微好一点的时候阳间的亲人可以梦到。要是他到了天道/阿修罗道那阳间的亲人可以梦到。——摘选卢台长博客文章《台长开示解答来信疑惑 （三）》